穆勒枢机主教：“旧礼仪并未被禁止”
- “礼仪改革的实施过程中出现了许多滥用现象，因为许多人未能把握更新后礼仪的精神，且忽视了其核心要素：对天主的敬礼、救恩的传递以及对天主的敬畏。”
- “所谓的‘旧礼’并非被禁止。相反，在一定范围内且在特定条件下，它是被允许的，而且当然是有效的。”
- “教宗本笃十六世做出了明智的决定，即同一套拉丁礼仪既可以普通形式，也可以特殊形式举行。”
- “信友始终有机会参加按照旧形式举行的圣弥撒。”
- “许多人可能对圣庇护十世司铎兄弟会抱有好感，因为他们认为该团体在抵御现代主义圈子中存在的诸多滥用行为时，保存了天主教信仰和礼仪。但这不能作为正当理由。”
- “本笃十六世非常宽厚，他希望此举能打破僵局，并最终实现完全和解。”
- “教会中或许存在一些错误，但脱离教宗便无所谓天主教的团结。”
- “不能用错误的手段来纠正滥用行为。教宗利奥确实存在，并且是真正、合法的教宗，这一点，任何人若不质疑自己的天主教信仰，就无法真正置疑。”
- “基督并未向圣庇护十世会（FSSPX）承诺教会的不可摧毁性和无误性。这些特权属于以教宗为首的主教团。”
- “必须区分圣事的实质、其教义实质及其礼仪形式。”
- “天主教会中大约有二十五种不同的礼仪，但弥撒本身是相同的。”
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