คำวิจารณ์ของฝ่ายคาทอลิกต่อการประชุมที่เมืองอัสซีซีในปี 1986 นั้นเป็น "การแบ่งแยก" และการประชุมสวดมนต์ระหว่างศาสนาครั้งนี้เป็นส่วนหนึ่งของ "คำสอนอย่างเป็นทางการ" คำกล่าวนี้ถูกกล่าวโดยพระคาร์ดินัล จอร์จ จาคอบ คูวากัด ในคำปราศรัยเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม ที่มหาวิทยาลัยอันโตนิอานุม (Pontifical University Antonianum) ในกรุงโรม ท่านเป็นผู้อำนวยการกรมวาติกันเพื่อการสนทนาระหว่างศาสนา
พระคาร์ดินัลคูวากัดได้ระลึกว่า ในปี 1986 ผู้นำทางศาสนา 160 คนได้รวมตัวกัน “เพื่อสวดภาวนา: แต่ละคนยึดมั่นในประเพณีของตนเอง แต่ทุกคนอยู่ต่อหน้าความลึกลับ”
แม้จะมีรูปพระพุทธเจ้าตั้งอยู่บนแท่นบูชาและมีหลักฐานภาพถ่าย คาร์ดินัลคูวากัดยืนยันว่า “การพบปะครั้งนี้ได้รับการวางแผนและดำเนินการโดยไม่มีเงาของลัทธิผสมผสานเลย”
ท่านเสริมว่า “ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจเรื่องนี้”: “กลุ่มอนุรักษ์นิยมสุดโต่งได้คัดค้านวันนั้น จนถึงขั้นทำให้มันกลายเป็นหนึ่งในเหตุผลของการแตกแยกทางศาสนา ขณะที่กลุ่มอื่น ๆ กังวลเรื่องการผสมผสานศาสนาหรือสัมพัทธนิยม ซึ่งพวกเขายังคงกังวลเช่นนั้นจนถึงทุกวันนี้”
พระคาร์ดินัลคูวากัดได้ตีความสารานุกรม 'Magnificent Humanity' ของสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 14 โดยกล่าวว่า “'จิตวิญญาณของอัสซีซี' ที่ถูกนำขึ้นโดยนักบุญยอห์น ปอล ที่ 2 และได้รับการสานต่อผ่านความมุ่งมั่นของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส แสดงให้เห็นว่าผู้เชื่อสามารถดึงพลังใหม่จากแหล่งที่แท้จริงที่สุดของประเพณีของตนเอง ซึ่งไม่มีที่ว่างสำหรับความเกลียดชังที่ถูกทำให้ศักดิ์สิทธิ์”
พระคาร์ดินัลคูวากัดเชื่อว่าสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 14 ได้นำจิตวิญญาณแห่งอัสซีซีมาผนวกเข้ากับคำสอนของพระศาสนจักร: “ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ วันที่ 27 ตุลาคม ค.ศ. 1986 ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนปกติของพระศาสนจักร มันไม่ใช่เพียงเหตุการณ์ที่ควรจดจำอีกต่อไป: แต่เป็นเกณฑ์ในการตีความปัจจุบัน” “มันไม่ใช่เพียงเหตุการณ์ที่ควรจดจำอีกต่อไป: แต่เป็นเกณฑ์ที่ใช้ในการตีความปัจจุบัน”
ภาพ: Antonianum.eu, การแปล AI