确诊为癌症：利奥十四世今天接受了手术，切除了右肺下叶的全部组织。医生确诊为肺腺癌，这是一种肺癌。据梵蒂冈发布的健康通报，手术非常成功，未出现并发症。
人工智能翻译

LiveLeak

00:42

这不是讽刺。只是西方教区一个普通的周六晚上举行的“新礼”弥撒。
人工智能翻译

在法国，利奥十四世针对不同听众说他们想听的话：既安抚了保守派，又对法国大革命的理想作出了积极的诠释。
波兰神父兼哲学家安杰伊·科比林斯基在10月6日与扬·波斯皮耶沙尔斯基谈及利奥十四世访问法国一事时指出：“此次朝圣期间发表的各种言论，都是针对法国不同群体而发的。从某种意义上说，每个人都得到了他们想要的。 既有肯定传统价值的言论，也有对‘自由、平等、博爱’这一口号的诠释所作的非常积极的评价。”
此外：“关于争议的核心——即启蒙运动项目和法国大革命的遗产——竟未出现任何批评性言论，这让我大为惊讶。这方面完全缺失。”

Polski ksiądz i filozof Andrzej Kobyliński

00:42

在神的審判、刑罰中看見神的顯現
與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣，我們也都持守著聖經的律法與誡命，享受著主耶穌基督豐富的恩典，奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉，這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱，也常常剛強，自認為所做所行都按著主的教導，不言而喻，我們也自認為已經走在了遵行天父旨意的道路上了。盼望著主耶穌的再來，盼望著主耶穌的榮耀降臨，盼望著在地生活的結束，盼望著國度的顯現，盼望著一切都如《啟示錄》預言的一樣：主來了，帶來了災難，賞善罰惡，將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。每每想到這些，心中不免感慨萬分，慶幸自己生在了末世，能有幸看到主的降臨，雖然遭受迫害，但卻換來「極重無比永遠的榮耀」，何等的福氣啊！這一切的盼望與主所賜的恩典使得我們常常儆醒禱告，加緊聚會。或許明年，或許明天，又或是更短的人意想不到的時候，主會突然降臨，顯現在一班殷勤等候他的人中間。我們爭先恐後，誰都不甘落後，為的是能成為第一班見到主顯現的人，為的是能成為被提之人中的一員。為著這一天的到來，我們花費所有都在所不惜，有的人辭掉工作，有的人撇棄了家庭，有的人放棄了婚姻，甚至有的人捐獻了所有積蓄。多麼無私的奉獻啊！如此的摯誠、如此的忠心想必是歷代聖徒所不及的吧！因為主願意恩待誰就恩待誰，願意憐憫誰就憐憫誰，我們如此的奉獻、花費相信主早已看在眼中了。我們的誠懇祈求也已達到了主的耳中，相信主會對我們的奉獻給以回報，何況創世以前神就恩待了我們，神給我們的福氣、應許是任何人都奪不去的。我們都在計劃著將來，理所當然地將自己的奉獻與花費作為被提在空中與主相遇的籌碼與資本，更毫不猶豫地將自己放置在將來的寶座上，或管轄萬國萬民，或作王掌權，都是理所當然也是預料之中的事。
我們藐視所有與主耶穌敵對的人，他們的結局都將會是被毀滅，誰叫他們不相信主耶穌是救世主呢？當然有時也會學習主耶穌去憐憫世人，因為他們不明白，我們當寬容、饒恕他們。我們所作所為一切都遵照聖經所說，因為凡與聖經不相符的那就是異端、就是邪教，這樣的信念在每個人心中深深地扎根。我們的主就在聖經裡，不離開聖經就是不離開主，守住這樣的原則我們就得救了。我們互相勉勵，彼此扶持，在每次的聚會當中，我們都希望我們的所做所說都能合乎主的心意，都能蒙主的悅納。雖然環境甚是惡劣，但我們的心裡都充滿了喜悅。想到觸手可得的福氣，我們還有什麼放不下的？…更多

2分享101翻譯AI

更多

• 投訴
• 更改貼文
• 刪除貼文

改变教会的艺术
人工智能翻译

天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese/ Basic Mass panalangin TAGALONG (new)
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: /
Basic Mass panalangin
Para sa Novus Ordo Mass: Paano upang manalangin sa kanila
sa Tsino
This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. . Free Basic Mass booklet with English and Tagalong/Libreng Basic Mass buklet na may Ingles at Tagalong /
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html

17頁

教皇的解构
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

10月6日，身为“撒旦神庙”成员的前市议员马特·达尔贝在爱荷华州奥图姆瓦市的一次市议会会议上，以一段以“万岁撒旦”结尾的文字宣告会议开始。
当地牧师里克·比克谴责此举是诅咒，并要求撤回该表述。市长本杰明·福特呼吁全场保持30秒的沉默。市政府为其允许不同信仰的居民进行开幕祷告的政策进行了辩护，强调不能基于宗教信仰进行歧视，且并不一定赞同发言者的观点。

«Caro Padre Oscuro»: preghiera satanica apre riunione del Consiglio comunale in Usa • Imola Oggi

imolaoggi.it

Lord Bebo & Friends

00:39

二月底罗马的雪。
图片: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsIcgbsutrfr

针对圣庇护十世司铎会（FSSPX）被绝罚的法令提出的上诉仍在进行中——目前尚未披露更多细节。
10月13日，圣庇护十世司铎会发布了一份公报，声明已根据1983年《教会法典》规定的程序，就7月份的绝罚令提起上诉。
“通过这些行动，该会的主教们旨在行使教会所承认的权利，要求对他们针对7月2日文件提出的法律和教义异议进行审查。”
在等待“主管当局”就这些程序作出回应期间，FSSPX将保持此类程序性质所要求的谨慎态度。
人工智能翻译

领圣体的正确方法 2 (续篇)
现代的领圣体状况
1. 通过手领圣体和有伤风俗的行为
在圣教会的历史中,每一次的信仰艰难的时期都带来信仰的堕落状况,比方说在阿里乌主义时期,圣五伤方济各时代,马丁路德时代或者现在教会危机的状况下。
通过现代先进的技术还有特别是生活品质的提高已经排挤了在很多修道院跟家庭里面的信仰谦卑。
在通过欧洲60年代的性革命,避孕药的扩散,性爱已经成了新时代的假神。子女人数的降低,修道院的虚空,神职人员数量的缩小,离婚,叛教(退出教会),有伤风化的服装,对于圣体敬畏的减少包括带大罪领圣体这些亵渎圣事的行为成为了现在的很严重的教会危机。
1965年,有些在荷兰的神父已经把圣体送到教友的手里。不过他们没有得到任何教会的许可,这样的行为是因为他们公开的反对圣体,圣血是耶稣的真肉真血。
教皇保罗第四世在1965年的教皇通告(Mysterium Dei)里面强烈的批判了这些神父的行为跟他们的抗命。教皇在教皇通告里面提醒了当地主教,要执行责任一定要维护传统领圣体的方式。不过当地的主教就这样默默的反抗了教皇的批判。慢慢的,通过手领圣体的行为从荷兰分散到了德国,法国,比利时一些地区。
教皇保罗第四世担心通过手领圣体的危险,所以在1969年通告了整个世界的天主教教会,一定要遵守教会规定领圣体的方式为了教会本身的公益。这个通告到现在一直有效。
在强大的反抗之下,教皇保罗第四世无奈的发给了几个教区特别许可。这些教区反抗教皇的批判下接纳了通过手领圣体的方式。
特别许可的条件:
A)去除所有对圣体不敬的危险
教会保罗若望第二世1980年:在很多国家,通过手领圣体已经成了常规…不过有很多反应表示一些人对圣体的不敬行为,这是他们个人对圣体的缺失不过也是教会牧者的缺失。
红衣主教 Döpfner(†1976)临死之前:我如果知道通过手领圣体会造成这么多对圣体不敬的行为,我当时会坚决不支持。
B)圣体的每一个碎渣都要注意不掉到地上去
很多见证人和神父证明,在领圣体新方式使用之后,经常能在地下看到一些圣体大大小小的碎渣。
C)必须避免对圣体的一切不敬
自从领圣体新方式使用之后,在学生弥撒时(为学生开学时候做的弥撒)经常可以看到在经本里放着圣体。也有很多人领了圣体之后不直接放入口里,反而藏在身上带回家。有很多人举报在撒旦黑米撒(撒旦教)中看到了偷来的圣体越来越多。
D)必须避免一切对圣体的异议 …更多

1分享780翻譯AI

更多

• 投訴
• 更改貼文
• 刪除貼文

教宗利奥十四世于9月19日致信拉丁美洲的主教们：“主教的职责在于提供清晰、耐心且植根于这一共融的教导，以帮助信众辨认出那位唯一牧者的声音。”
人工智能翻译

底特律总主教爱德华·韦森伯格在9月30日的一次主教会议倾听会上宣称，“针对受造界的罪过属于极其严重的罪过”。
他批评了特朗普政府取消电动汽车税收优惠的举措，并援引教宗利奥十四世的话，呼吁天主教徒“与受造界合作”。
此次会议的结论将通过“天主教气候公约”转交梵蒂冈。
韦森伯格蒙席曾于2025年在底特律严厉限制传统拉丁弥撒的举行，如今却积极倡导受《愿祢受赞颂》启发的环保举措。

Detroit archbishop: ‘Sins against creation are among the very serious sins’ - LifeSite

lifesitenews.com

天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html

15頁

warezchino分享了此內容

• 投訴
• 刪除分享

12 年前

1
misa

狮子座十四号能纠正什么——以及它无法纠正什么。
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

罗什枢机：其主张与有据可查的事实之间存在显著差距。
圣礼部部长亚瑟·罗奇枢机于10月13日接受AdVaticanum.com网站采访时，其言论中存在事实错误、值得商榷的断言，以及批评者可能称之为“精神操控”的行为。
全球主教们希望对拉丁弥撒加以限制
罗奇枢机“毫不怀疑”世界各地的主教们希望修改《Summorum Pontificum》并限制传统拉丁弥撒，他还补充道：“主教们对此事非常担忧。”
事实核查：在回应梵蒂冈2020年问卷的大多数主教中，多数人表示修改《Summorum Pontificum》弊大于利。
本笃十六世颁布《Summorum Pontificum》是为了圣庇护十世司铎兄弟会
罗什枢机声称，《Summorum Pontificum》的颁布是为了照顾圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）的利益。
事实核查：2016年，彼得·泽瓦尔德曾就这一具体解释向本笃十六世提问。 他的回答斩钉截铁：“那绝对是错误的！”本笃解释说，他的动机并非“战术问题”，而是“教会与自身的内部和解”，以便教会曾经视为神圣的事物，如今不会被视为错误。
传统派天主教徒声势浩大
罗什枢机抱怨道：“传统主义团体比教会中大多数其他群体都要喧嚣得多。”
现实情况是：传统派天主教徒之所以特别引人注目，是因为其中有许多活跃于网络的年轻人、家庭和皈依者。
“《Summorum Pontificum》并非旨在推广旧礼仪”
罗什枢机声称，《Summorum Pontificum》被“用作推广旧礼仪而非更新礼仪的工具”，这“完全违背了《Summorum Pontificum》的精神”。
事实核查：推广旧礼仪恰恰是《Summorum Pontificum》的字面含义和精神所在。该教令旨在使传统的罗马礼仪更易于接触，而非推广改革后的礼仪。
利奥十四世不会推翻《Traditionis Custodes》
罗什枢机坚称，教宗利奥十四世“不会修改《传统守护者》”，也不会“回归《Summorum Pontificum》”。 他补充道：“他在巴黎圣母院对神父和献身生活者所说的话非常、非常明确：不要再坚持你们自己对这一问题的特定观点，而要回归教会要求你们去做的事。”
事实核查：罗什的评估与利奥十四世的决定是一致的。
传统派天主教徒抱怨受到教会当局的不友好对待
罗什枢机告诉天主教徒，他们可以参加传统的罗马礼弥撒，但不应仅限于此 …更多

不要说耶稣是主
新教瑞典国家教会的一本新手册指导新教[lay -]牧师不要称呼上帝为“他”或“主”，因为这不是“性别中立”。
基督徒在社交媒体上表达了他们的不满。瑞典记者Peter Imanuelsen在推特上写道:“这种疯狂正在失控。”
德安德烈·贾马尔(DeAndre Jamal)怀疑，同样的新教徒“毫无疑问地称主是安拉”。（安拉（Allāh），是伊斯兰教经典《古兰经》中对宇宙最高的独一实在、应受崇拜的主宰名称。）
Picture: © Mikko Roininen / Scouterna, CC BY-NC-ND, #newsGxpegnyknd

互利共赢
人工智能翻译